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-----精选段落-----

第四章学习理论与相关学科关系

君子生非异也,善假于物也。

宋代大学者朱熹指出:“学就是仿效。学之为言效也。”

明清学者王夫之发展了朱熹的理论,他认为:“所未知者而求觉焉,所未能者而求效焉,于是而言学。因所觉而涵泳之,知日进不已也。于所效而服习制,能日熟而不息也。”(《四书训义》卷五)

清朝学者颜元说:“学是效法圣贤,学是反复练习,巩固所学。”他认为,“孔子开章第一句,道尽学宗。思过、读过,总不如学过。一学便往,也终始,不如习过。习两三次,中不与我为一,总不如时习方能有得。习以性成,方能乾乾不息。”(《言行录》卷下)

第二节学习学与相关学科的关系

一、学习学与哲学的关系

学习学同哲学既有相同的特性,又有区别。哲学是完整的世界观与方法论,是自然、社会以及思维的最普遍的规律,研究的是人类实践活动的普遍规律,所以有人说哲学是最大的科学,因为它是各门科学的总和。

学习学主要研究获取知识的规律与方法等,是学习领域的综合科学,学习活动以个体形式进行,同自然和社会等许多活动具有不同规律与特点的实践。学习学与哲学相辅相成,互相联系,不可分割。哲学指导了学习学,辩证唯物主义与历史唯物主义对学习学研究社会实践活动的学习作用的揭示具有指导意义,对认识学习本质、特征等提供了强大的思想武器,科学人生观帮助学习者正确的学习目标和价值观的建立,同样具有指导意义,在学习实践活动中,更好地认识与处理具体内容和活动体现了唯物辩证思想。可以说学习学是在哲学的指导下建立和发展起来的,而学习学反过来对哲学产生积极的影响,丰富和发展了哲学思想。哲学研究宇宙,研究人,而学习学同样是研究人,研究认识世界规律的规律,促进人的素质、能力,这就极大地丰富了哲学的认识论以及人的发展理论的具体内容。

二、学习学与教育学的关系

学习学与教育学既有联系,又有区别。学习学与教育学最终的目的是一致的,而具体的过程及形式是不一样的。教育有教育的规律,学习有学习的规律,两种规律并不完全一致,但是可以互相影响和借鉴,互相促进和发展。

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